- 5 рублей — Брестская область (Каменецкая башня в городе Каменце);
- 10 — Витебская (Спасо-Преображенская церковь в Полоцке);
- 20 — Гомельская (Дворец Румянцевых-Паскевичей в Гомеле);
- 50 — Гродненская (Мирский замок в городском поселке Мир);
- 100 — Минская (Несвижский замок в Несвиже);
- 200 — Могилевская (Могилевский областной художественный музей);
- 500 — столица Минск (Национальная библиотека республики).
На оборотной стороне всех перечисленных купюр — коллажи. Они разных тематик: литература, духовность, искусство, ремесло, первые славянские поселения.
Каменец — районный центр в Брестской области, расположенный на западе Беларуси на реке Лесной. Население города составляет около 8 000 человек. В городе действуют маслосыродельный завод, хлебозавод, а также налажено производство полимерных материалов.
Каменец не случайно попал на самую массовую бумажную денежную купюру. Этот город — обладатель одного из самых древних сооружений нашей страны (занимает почетное 3-е место после Каложи в Гродно и Полоцкой церкви) — Каменецкой вежи (XII-XIII века), которую часто также называют Белой вежей. И несмотря на такое массовое использование и вращение, доезжают до Каменца не все минчане. Чаще всего туристы попадают в него по дороге в знаменитую Беловежскую Пущу, которая, как мне кажется, причастна к истории с «обелением», а точнее, побелкой этой башни. С чем связано ошибочное название Каменецкой вежи — Белой? С тем ли, что кто-то творческий в 1960-х годах решил навести порядок и покрасить древнее сооружение в белый цвет, чтобы вежа и вправду стала белой? Или, может быть, с тем, что в задумке этого творческого человека было привести в соответствие цвет вежи с названием расположенной в 100 км Беловежской Пущи?
Четких ответов нет, но живущим ныне доподлинно известно, что вежа и вправду была белой — правда, недолго (по сравнению с ее возрастом) — менее 40 лет (что тоже символично). К 40-летнему юбилею Октябрьской революции 1917 года в СССР (а подготовка к очередным юбилеям революции в райцентрах была не менее основательной, чем сейчас подготовка к Дням письменности и Дожинкам) башню побелили. Так сказать, восстановили «историческую справедливость» по отношению к названию «Белая вежа». А уже в 1996 году в город приехали промышленные альпинисты — отмыть башню от побелки. Побелку смыли, а вот название закрепилось прочно. Чуть поже начались реставрационные работы, которые длились с 1998 по 2005 год. С окончанием реставрационных работ Каменец смог принять у себя 12-й День письменности (2005 год) и презентовать башню большому количеству гостей.
Со ставшей своеобразным брендом города Каменца вежей связано много разных историй и легенд. А изображение ее вы можете встретить на различных продуктах с названием «беловежский» (сыр, хлеб, квас, настойка и т.д.), что также способствует укреплению в сознании названия Каменецкой вежи Белой.
И вот такое менее растиражированное фото, где рядом с башней, как с египетскими пирамидами, живут люди.
Что неплохо бы знать каждому белорусу о Каменецкой веже? То, что это памятник архитектуры XII-XIII веков, это наиболее хорошо сохранившаяся башня оборонительного типа волынского стиля и одновременно самая высокая (почти 31 м), диаметр — 13,5 м, толщина стен — около 2,5 м, сейчас там располагается филиал Брестского областного музея, и каждый желающий может посетить его, подняться на самый верх и рассмотреть окрестные пейзажи.
А заодно — восхититься набором знаний и технологий пращуров, которые смогли возвести многотонную и высокую конструкцию на болотистой почве. И не просто возвести, а сделать настолько надежной, что более 700 лет эта башня, не раз подвергавшаяся нападениям и монголо-татар, и крестоносцев, видевшая штурмы польских и литовских князей, выстояла в Северной войне и сможет порадовать глаз тех, кто будет после нас. При строительстве использовался кирпич, который историки называют «пальчаткой» — при его изготовлении пальцами рук делали параллельные бороздки вдоль, что при заполнении строительным растровом обеспечивало надежнейшую сцепку кирпича. Местные жители утверждают, что строительный раствор замешивали на куриных яйцах, но это частая легенда в наших местах. Раствор для кладки, согласно легендам, делали из гашеной извести и негашеной, добавляя яичный желток и жертву — кровь диких животных. В 1998 году во время раскопок недалеко от башни нашли большое количество костей диких животных, что подтверждает версию о строительстве «на крови», только наши предки были гуманны, и кровь это была нечеловеческая (будем верить).
С момента постройки башня служила и оборонительным объектом, и складом, и арсеналом: в нижних, самых холодных ярусах хранили провизию, в верхнем, рядом с боевой площадкой — оружие и боеприпасы. Свободное пространство занимали бойцы. Кстати, на первом ярусе был родниковый колодец — чтобы защитники в башне не имели проблем с водой при осаде. А их тут могло разместиться ой как немало: общая площадь всей башни — около 300 кв. м.
Выдержавшая множество набегов башня, по иронии судьбы, больше всего пострадала от мирных жителей, которые с XVII века повадились разбирать ее на материалы для строительства своей мирной жизни. И продолжали это делать на протяжении последующих веков. Благо сейчас башня в безопасности, и верим, сохранится в отреставрированном виде еще как миниму лет 700.
Рядом с Каменецкой вежей можно увидеть скульптурную композицию — Памятник градорубу Алексе. Он стал дипломной работой родившегося в Каменце скульптора А.Лыщика. «Що бы ся то значило?» — как говорили летописцы, кто же этот Алекса?
И летописцы одной из старейших летописей отвечают и про Алексу, и про историю названия города:
И послал Владимир искусного мужа по имени Алекса, который еще при отце его многие города построил, с местными жителями в челноках в верховья реки Лосны, чтобы найти место такое, где бы поставить город. И тогда нашел он такое место, и приехал к князю, и стал рассказывать. Князь же сам поехал туда с боярами и слугами, и понравилось ему это место над берегом реки Лосны. И очистил его, и срубил там город, и назвал его Каменец, потому что земля была каменистая.
Если окажетесь рядом с этим памятником, обязательно ухватите зубра за рога — на удачу! Место обозначено четко — рога трут все приезжающие туристы.
А если вы располагаете временем и сможете договориться об экскурсии по городу, то узнаете, что он сохранил много менее древних, но не менее интересных построек. Здесь есть гостиница «Гальперина», ресторан «Гвирцмана», синагога Дер Мейр, Симеоновская православная церковь с интереснейшим иконостасом. История его такова: в Польше в середине 1920-х годов прошла волна по закрытию православных храмов. Стараниями регента Симеоновской церкви состоялась покупка нового иконостаса из мореного дуба, который хранился в русской гимназии в Варшаве. В 1928-м крестьяне на подводах доставили его в Каменец, и сейчас этот величественный дубовый иконостас можно увидеть в Симеоновской церкви. Тут же вам расскажут, как Каменец мог бы стать городом роз, но не стал, да и еще много разных интереснейших историй. Сохранился и памятный знак «Каменцу 700 лет», можно посетить горку Кладуча — место силы, где, вероятно, было древнее капище.
А тем, кто живо интересуется ковидными новостями, наверняка будет интересно узнать, как жители Каменца и окрестных деревень боролись в свое время с эпидемиями.
В 1866 году из Бреста в Каменец была завезена холера. Каждый день она забирала жизни 15 человек! Рекомендованный в то время способ лечения — кровопускание — не был эффективен. Решили искать альтернативные. Вот некоторые из них:
Способ 1. Обвенчать на еврейском кладбище глухонемую девушку со слепым кавалером. Причем свадьба и застолье должны были происходить при участии всех жителей местечка. Это действие должно было символизировать объединение всех несчастий между собой, чтобы прекратились жертвы среди нормальных людей. Данные мероприятия ожидаемого результата не принесли, поэтому жители взяли скрижали с заповедями и Пятикнижие и вместе с ними всем кагалом обошли вокруг города, при этом распевали псалмы и произносили заклинания. Однако на следующий день умер раввин, который возглавлял процессию.
Способ 2. Затем кто-то вспомнил, что 50 лет назад эпидемию холеры в Люблине остановили специальные перстни на пальцах. Не помогло.
Способ 3. Методы становились все экзотичнее: запрягли в плуг четырех девочек, которые перепахали землю в той стороне города, откуда начала распространяться эпидемия. Очевидно, что и это не помогало. К этому времени умер уже каждый десятый житель города.
Способ 4. К решению подключились городские власти, они выбрали один дом, в котором нагревали огромные чаны с водой и в нем же растирали и согревали больных. Очень быстро умерли все санитары вместе с инициаторами.
И пока жители Каменца изобретали все новые способы борьбы и тестировали их на практике, в близлежащей деревне Замосты, как только узнали о первых летальных исходах от холеры, ввели карантин и жесточайше отрезали всякие коммуникации с Каменцом. В итоге все остались живы.
Как показало время, и Замосты, и Каменец справились с эпидемией, просто разной ценой.
Вот такой вот город Каменец, в котором можно задуматься о ценности денег, жизни и истории.
Говорят, интересуйтесь историей, все уже когда-то было. А мы призываем этим летом интересоваться в первую очередь историей своей страны и путешествовать по ее общедоступным прекрасным местам.
- Путешествия по Беларуси. Слуцк — город знаменитых женщин
- Копыль: древние курганы, еврейские захоронения, флер татарщины и мозаика сграффито
- Легенды белорусского курорта. Мядель
- Поставы — наследие Тизенгаузов, парфорсная охота и Первая мировая
- Полоцк — классика по-новому: первая демократия, Скорина-бизнесмен и темечко нации
- Туров — белорусские Гизы, Непал и Ботсвана
- Глубокое: гастрономический туризм и множество скульптур
